IL GIORNO IN CUI LA FOGNA SI OTTURÒ

"Purificami con issopo,  e sarò puro; lavami, e sarò più bianco della neve. Dio, crea in me un cuore puro" (salmi 51 7,10)

Era una tranquilla serata in famiglia e, come ogni sera, dopo cena, Marilena e Giacomo si misero sul divano per rilassarsi con qualche bel programma alla TV.

All'improvviso un rumore forte e strano li fece bal­zare in piedi. Dai bagni, gabinetti, lavelli e qualun­que cosa connessa agli scarichi, cominciarono a fuoriuscire getti di acque putride. Fu qualcosa di terribi­le in quella casa nuova, pulita e confortevole. Era successo che la fognatura di quella zona si era ottura­ta, e tutta la sporcizia usciva da dove trovava sfogo. Se c'è qualcosa di spiacevole e di ripugnante che può capitarci, è l'otturazione degli scarichi in casa. Se la rottura o il blocco di una fogna produce odori sgradevoli e viste ripugnanti, come sarà il giorno in cui Dio rivelerà la "sporcizia" che c'è nel cuore di molti uomini? Quanta meschinità, viltà, bassezza e infamia sarà costretto a vedere! Grazie a Dio la società che ci circonda è ricca di persone con anime pulite e belle, persone che hanno un cuore puro e la cui anima è sana. Tuttavia tante altre persone invece vivono nell'adulterio, nell'ipocrisia, negli imbrogli e nelle calunnie!

Tutti desiderano vivere in una casa pulita e profu­mata. Perché allora non desiderare anche un'anima pulita, e un cuore puro? Cristo può fare quella puli­zia! Consegniamogli il nostro cuore, e Lui col suo prezioso sangue, renderà la nostra anima più bianca della neve.

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Il tuo amore annuncerò...!!

Un sobbalzo e la tua vita può finire.....

“Tirami fuori dal pantano, perché non vi affondi, e fa' che sia liberato da quelli che mi odiano e dalle acque profonde. Non mi sommerga la corrente delle acque, non m'inghiottisca l'abisso, non chiuda il pozzo la sua bocca su di me'”    (Salmo 69:14-15)

ARIA PAZIENZA E FEDE

Il lavoro era difficile e pericoloso, ma José Galvan, di quarantanove anni e padre di tre figli, era abitua­to a farlo e non aveva paura. Infatti erano ormai venti anni che lavorava come palombaro sulle coste

del Venezuela. Quel giorno José era sceso ventisei metri sotto la superficie dell'acqua per rinforzare i cavi di appoggio di un immenso tubo di cemento, quando improvvisamente ì cavi cedettero ed il tubo, che pesava circa venti tonnellate, colpì il casco di ferro di Galvàn affondando quest'ultimo negli abis­si. Questo casco non proteggeva solo la testa dal palombaro, ma anche í tubi dì gomma, che somministravano l'ossigeno vitale per Galvàn. José Galvàn non poteva muoversi. Era intrappolato, completamente indifeso ed immobile, nella profon­dità dell'oceano. Quasi immediatamente cominciò l'operazione di salvataggio. Passarono tre ore prima che Galvàn fosse liberato e portato in superficie. Quando Galvàn raccontò quello che aveva conti­buito a salvargli la vita, disse: "Ho chiesto a Dio che non mi mancasse aria, pazienza e fede." È difficile concepire una situazione più esasperante di questa. Che cosa possiamo fare quando ogni speranza è sva­nita? Pregare e chiedere a Dio fede e fiducia, pazienza, come fece Galvan per riuscire a respirare anche nei momenti più difficili. E, quando meno ce lo aspettiamo, se non perdiamo la fede, Dio ci farà trovare sulla nostra strada la soluzione. Non perdiamo mai la fede.

Cristo aspetta che ci rivolgiamo a Lui, perché vuole rialzarci dall' abisso dei nostri problemi.

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DIO TI ASCOLTA

"Poiché ti sei infuriato contro di me, e la tua insolenza è giunta ai miei orecchi, ti metterò il mio anello alle narici, il mio morso in bocca e ti farò tornare per la strada per la quale sei venuto."

(Isaia 37.29)

Un uomo, che lavorava nella stazione ferroviaria, lasciò cadere un pacchetto pesante sul piede ed incominciò a bestemmiare.

Una piccola bambina, che vide l'accaduto, disse all'uomo: "Per favore, signore, non dica tali cose; non sa che Dio la sta ascoltando?"

Tali parole risuonarono nella mente dell'uomo per tutto il giorno e la notte, toccarono il Suo cuore al punto che l'uomo si convertì al Signore.

Come usiamo le nostre labbra, per maledire e disonorare il nome di Gesù, o per glorificarLo?

Dio ci ascolta, il Suo cuore si rallegra con le nostre parole e la nostra bocca che canta inni e lodi per Lui o si rattrista per il nostro comportamento che lo disonora. Dio è il nostro migliore amico, è sempre pronto ad ascoltarci, la Sua presenza riempie la nostra vita di una gioia indescrivibile, per questo Egli è degno di essere lodato con la nostra bocca.

A volte passiamo tutto il giorno silenziosi, amareggiati, nella solitudine come se a nessuno importasse dei nostri problemi mentre vicino a noi c'è qualcuno pronto ad ascoltarci e a dirci con tenera voce:

"Parla con me, sono qui, voglio sentire ognuna delle tue parole, ho risposte a tutte le tue inquietudini." Ricorda il tuo migliore Amico è sempre vicino, pronto ad ascoltarti e ad aiutarti.

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ENTRARE NEL RIPOSO DÌ DIO

                  

 Ebrei 4:1-16 

1 Stiamo dunque attenti: la promessa di entrare nel suo riposo è ancora valida e nessuno di voi deve pensare di esserne escluso. 2 Poiché a noi come a loro è stata annunziata una buona notizia; a loro però la parola della predicazione non giovò a nulla non essendo stata assimilata per fede da quelli che l'avevano ascoltata. 3 Noi che abbiamo creduto, infatti, entriamo in quel riposo, come Dio ha detto: «Così giurai nella mia ira:"Non entreranno nel mio riposo!"» E così disse, benché le sue opere fossero terminate fin dalla creazione del mondo. 4 Infatti, in qualche luogo, a proposito del settimo giorno, è detto così: «Dio si riposò il settimo giorno da tutte le sue opere»; 5 e di nuovo nel medesimo passo: «Non entreranno nel mio riposo!» 6 Poiché risulta che alcuni devono entrarci, e quelli ai quali la buona notizia fu prima annunziata non vi entrarono a motivo della loro disubbidienza, 7 Dio stabilisce di nuovo un giorno - oggi - dicendo per mezzo di Davide, dopo tanto tempo, come si è detto prima: «Oggi, se udite la sua voce, non indurite i vostri cuori!»

8 Infatti, se Giosuè avesse dato loro il riposo, Dio non parlerebbe ancora d'un altro giorno. 9 Rimane dunque un riposo sabatico per il popolo di Dio; 10 infatti chi entra nel riposo di Dio si riposa anche lui dalle opere proprie, come Dio si riposò dalle sue. 11 Sforziamoci dunque di entrare in quel riposo, affinché nessuno cada seguendo lo stesso esempio di disubbidienza. 12 Infatti la parola di Dio è vivente ed efficace, più affilata di qualunque spada a doppio taglio, e penetrante fino a dividere l'anima dallo spirito, le giunture dalle midolla; essa giudica i sentimenti e i pensieri del cuore.

13 E non v'è nessuna creatura che possa nascondersi davanti a lui; ma tutte le cose sono nude e scoperte davanti agli occhi di colui al quale dobbiamo render conto. 

<Gesù, nostro sommo sacerdote>

14 Avendo dunque un grande sommo sacerdote che è passato attraverso i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, stiamo fermi nella fede che professiamo. 15 Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato. 16 Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovar grazia ed essere soccorsi al momento opportuno.

Scorrendo lungo il capitolo appena letto, due versetti hanno catturato la mia attenzione e precisamente il v. 10 e 11 che parlando di un riposo sabatico per il popolo di Dio, dice che “chi entra nel riposo di Dio si riposa anche lui dalle opere proprie, come Dio si riposò dalle sue”  e ancora incitandoci ad entrare in questo riposo dice: “Sforziamoci dunque di entrare in quel riposo, affinché nessuno cada seguendo lo stesso esempio di disubbidienza”. Pertanto è importante entrare in questo ristoro “il riposo di Dio” perché non solo attesta la nostra completa ubbidienza al Padre, ma ci da inoltre la possibilità di riposarci dalle nostre opere.

IL RIPOSO DELL’UOMO E IL RIPOSO DÌ DIO

Prima di entrare nell’argomento, è bene chiarire che riposo vuol dire dare uno stacco per un periodo di tempo dal lavoro e da tutte le sue conseguenze. Un detto mondano dice che il lavoro è una maledizione, e in realtà se proprio non vogliamo chiamarla maledizione, possiamo chiamarlo punizione di Dio. Infatti se andiamo un po’ indietro nel tempo, al momento del peccato dei nostri progenitori Adamo ed Eva, notiamo alcuni versetti che dicono: “Ad Adamo disse: «Poiché hai dato ascolto alla voce di tua moglie e hai mangiato del frutto dall'albero circa il quale io ti avevo ordinato di non mangiarne, il suolo sarà maledetto per causa tua; ne mangerai il frutto con affanno, tutti i giorni della tua vita. Esso ti produrrà spine e rovi, e tu mangerai l'erba dei campi; mangerai il pane con il sudore del tuo volto, finché tu ritorni nella terra da cui fosti tratto; perché sei polvere e in polvere ritornerai»” Genesi 3:17-19.  L’affanno del lavoro, le spine e i triboli del terreno, essere abbassato al rango di animali mangiando l’erba dei campi, il sudarsi il tozzo di pane per nutrirsi, sono tutto frutto del peccato. Il giorno che l’uomo ha peccato, si è allontanato da Dio, scacciato dal paradiso terrestre per entrare nell’affanno della quotidianità, ha sperimentato e tramandato alla propria discendenza cosa vuol dire ribellione a Dio e schiavitù del peccato.  Dio, al popolo di Israele da per la prima volta l’ordine di riposarsi il settimo giorno, il cosiddetto   “Shabbat”, ordine perentorio che troviamo tra i dieci comandamenti, il trasgressore veniva punito con la morte. Perché Dio ha voluto il riposo per l’uomo? Certamente per dare uno stacco dalla fatica, anche per far si che in quel giorno di riposo si potesse studiare la legge di Dio e riflettere bene sugli insegnamenti che Dio ha impartito, ma c’è un altro motivo ben più importante e lungimirante, perché se è vero che la legge è l’ombra dei futuri beni, il riposo a cui Dio mira è sicuramente bel più previdente, l’obbiettivo a cui Dio vuole arrivare è farci conoscere il riposo che Gesù ci offre, donandoci la salvezza per grazia “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo” Matteo 11:28, come dire: venite a me tutti voi che siete stanchi e oppressi dalla situazione e dagli effetti del peccato, e io (Gesù, il redentore, il Figlio di Dio) te ne trarrò fuori dandoti un altro  Eden, non terrestre ma spirituale ed eterno, in cui potrai gustare il vero riposo o vero stacco dalle fatiche che il peccato ha introdotto.

L’IMPORTANZA DÌ ENTRARE NEL RIPOSO DÌ DIO

Al verso 11, lo scrittore dice: “Sforziamoci dunque di entrare in quel riposo..”, affermando cosi quanto è importante per l’uomo entrarvi, nel caso di caduta, incredulità o di continua ribellione a Dio, il risultato è un allontanamento totale e definitivo dal riposo eterno che è stato preparato nel regno di Dio.

Lo scrittore pone enfasi su ciò che è capace la parola di Dio, essa è paragonata ad una spada a doppio taglio, così affilata da poter penetrare tra la giunzione dell’anima dallo spirito, le giunture dalle midolla, l’unica capace di giudicare i sentimenti e i pensieri del cuore. Nessun uomo che non faccia di tutto per entrare nel riposo di Dio, troverà scampo, e nessuno potrà accampare scuse per la propria pigrizia, il risultato sarà solo uno   “Allora dirà anche a quelli della sua sinistra: "Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparato per il diavolo e per i suoi angeli!” Matteo 25:41.  (Es. ANANIA E SAFFIRA)

FIDUCIA TOTALE IN GESU’

Come abbiamo accennato prima, solo Gesù può darci il vero riposo, infatti al verso 16 è scritto: “Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovar grazia ed essere soccorsi al momento opportuno”. Chiaramente quando dice di accostarci con piena fiducia al trono della grazia, ci sta dicendo di accostarci a Gesù, il nostro sommo sacerdote, che ora è alla desta del Padre e che è assiso sul suo meraviglioso trono, simbolo di regalità e di potere, oggi anche di grazia. L’atto di accostarci al trono di grazia, mette in evidenza il sottomettersi umilmente e volontariamente alla perfetta volontà di Dio, chiedendo perdono e indulgenza per una vita di ribellione. Ciò che prima era impossibile oggi è una realtà certa, il vero riposo è ora a nostra disposizione e ciò ci produrrà misericordia, grazia e soccorso, onde per misericordia dobbiamo intendere quel sentimento di compassione per la miseria altrui, compassione che ha avuto Gesù per noi peccatori vedendoci aggravati e stanchi; la grazia e da intendere come quell’abbuono che si fa a un condannato a morte, infatti dice la scrittura “tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio”- Romani 3:23, agli occhi di Dio ogni uomo è reo di peccato (ribellione) e quindi degno di morte, ma Gesù ha messo in campo l’arma per eccellenza contro la morte La grazia. In ultimo otteniamo soccorso, e qui mi viene in mente la parabola del buon samaritano, l’unico che prestò soccorso al povero derelitto viandante assalito dai briganti che lo spogliarono, lo ferirono e poi se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. Gesù in questa parabola sta presentando se stesso che ha misericordia del povero viandante e gli presta necessari e vitale soccorso anche a costo di rimetterci di tasca sua Luca 10:25-37.

CONCLUSIONE

Arrivando alla fine e dovendo concludere, è bello rimarcare l’inizio dello scritto “Stiamo dunque attenti”, infatti lo scrittore sapendo l’importanza del soggetto che tratterà, cerca di catturare l’attenzione di quanti leggeranno, affinché possano mettere attenzione e alla fine attuare e realizzare quanto viene enfatizzato. È bello capire della grazia di Dio, ma non basta comprenderla, dobbiamo farla nostra e  vegliare di non scadere da essa, ma restare fedele a Dio fino alla fine.

Dio ci benedica!

                                                                             ACETO GIACOMO

Il matrimonio... deve finire per forza?

"Perciò l'uomo lascerà il padre e la madre, e si unirà con la pro­pria moglie, e i due diventeranno una sola carne" Così non sono più due, ma una sala carne; quello dunque che Dio ha unito
insieme, l'uomo non lo separi". (Matteo 19:5-6)

QUANDO NON C'È ALTERNATIVA

Viaggiarono ottomila chilometri su di un cammello attraversando il deserto del Sahara, dalla Mauritania fino al fiume Nilo, i coniugi Asher e raccontarono le tremende difficoltà del viaggio nel libro "Due contro il Sahara". Nessun occidentale aveva osato farlo prima; lo spaventoso deserto, col suo incredibile caldo, trasformò quello che sembrava essere un'avventura favolosa in un'odissea desolante. Ma realizzarono il viaggio e, alla fine della loro avventura poterono descrivere come era cambiato il loro rapporto, con queste parole: "Di due persone che eravamo in Mauritania, quando arrivammo al Nilo eravamo fusi in una sola."

Dì solito le difficoltà separano le coppie, ma nel caso di Michael e Maria fu diverso; le contrarietà indicibili e le angosce di quei mesi di incertezza rafforzarono la loro unione! Che cosa ha permesso ciò? Che c'è nel deserto che manca nelle situazioni quotidiane della nostra vita? Sicuramente dobbiamo ammettere che, nel deserto, per i coniugi non c'era alternativa diversa da quella di stare insieme. Erano da soli e nell'afflizione, dovevano trovare il coraggio nel reciproco affetto e sostegno. Invece, molti di noi siamo pronti a trovare subito un'alternativa facile. Se il matrimonio non funziona bene, divorziamo invece di cercare di risolvere i problemi.

Cristo nella nostra casa ci aiuterà a realizzare stabilità familiare e risolvere i conflitti.

Se facciamo di Lui il Signore della nostra vita, lo sarà anche del nostro matrimonio e ci assicurerà la sua durata e serenità nel tempo.

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NESSUNO È INDIPENDENTE

"In Cristo Gesù, nostro Signore, abbiamo la libertà e l'accesso a Dio" (Efesini 3:12)

Si dice che una regione ai confini dell'antica Roma, ogni volta che era attaccata dal nemico, chiedesse a Roma di venire in suo aiuto. Roma puntualmente le rispondeva di unirsi all'Impero Romano, in quel modo nessun nemico avrebbe osato più attaccarla. Ma la piccola regione, molto fiera di sé, rispondeva sempre: "Vogliamo essere autonomi. Non desideria­mo perdere la nostra identità".

C'era un giovane, innamorato di sé stesso. I suoi genitori erano benestanti e il ragazzo aveva tutto. L'unica restrizione era che, finché viveva sotto il tetto paterno, doveva adattarsi al regolamento della casa. Un giorno il ragazzo decise di abbandonare la casa. Raccolse qualche vestito e tutto il denaro pos­sibile e, a mezzanotte, sparì.

Mentre ebbe denaro, ebbe amici; ma quando il dena­ro finì, perse gli amici, e si ritrovò nella miseria più assoluta.

Un giorno, lavando i piatti in un ristorantino, si ricordò che a casa di suo padre aveva di tutto, e per un momento pensò di ritornarci. Che cosa fare? Adattarsi alle restrizioni o morire di fame con la sua indipendenza?

La lezione è chiara. Per orgoglio, la regione ai con­fini di Roma veniva sconfitta. Per lo stesso motivo, il giovane ricco moriva di fame. Quale legge vige qui? La legge della dipendenza. Lo vogliamo o no, dipendiamo dal favore del Creatore. Quando cer­chiamo di fare come vogliamo, noi perdiamo la libertà.

Dio non è un despota, Egli è un Padre che vuole il meglio per i figli. Ritorniamo a casa, non respingia­mo l'aiuto divino!

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“Dio ha creato tutto quello che esiste?”

Durante una conferenza tenuta per gli studenti universitari, un professore ateo dell’Università di Berlino lancia una sfida ai suoi alunni con la seguente domanda:

“Dio ha creato tutto quello che esiste?”

Uno studente diligentemente rispose: “Sì certo!”.
“Allora Dio ha creato proprio tutto?” – Replicò il professore.
“Certo!”, affermò lo studente. Il professore rispose:

“Se Dio ha creato tutto, allora Dio ha creato il male, poiché il male esiste e, secondo il principio che afferma che noi siamo ciò che produciamo, allora Dio è il Male”.

Gli studenti ammutolirono a questa asserzione. Il professore, piuttosto compiaciuto con se stesso, si vantò con gli studenti che aveva provato per l´ennesima volta che la fede religiosa era un mito.
Un altro studente alzò la sua mano e disse: “Professore, il freddo esiste?”
“Che razza di domanda è questa? Naturalmente, esiste! Hai mai avuto freddo?”. Gli studenti sghignazzarono alla domanda dello studente.
Il giovane replicò: “Infatti signore, il freddo non esiste. Secondo le leggi della fisica, ciò che noi consideriamo freddo è in realtà assenza di calore. Lo zero assoluto (-273 °C) è la totale assenza di calore; Il freddo, quindi, non esiste.

Noi abbiamo creato questa parola per descrivere come ci sentiamo… se non abbiamo calore”.
Lo studente continuò: “Professore, l´oscurità esiste?”
Il professore rispose: “Naturalmente!”.
Lo studente replicò: “Ancora una volta signore, è in errore, anche l´oscurità non esiste.

L´oscurità è in realtà assenza di luce. Noi possiamo studiare la luce, ma non l´oscurità. Come possiamo sapere quanto buia è quella stanza?
L´oscurità è un termine usato dall´uomo per descrivere ciò che accade quando la luce… non è presente”.

Lo studente concluse “Il male non esiste, o almeno non esiste in quanto tale.

Il male è semplicemente l´assenza di Dio.

E´ proprio come l´oscurità o il freddo, è una parola che l´uomo ha creato per descrivere l´assenza di Dio.

Dio non ha creato il male.

Il male è il risultato di ciò che succede quando l´uomo non ha l´amore di Dio presente nel proprio cuore.
Il rettore dell’Università gli domandò: “Qual è il tuo nome?”.
“Mi chiamo, Albert Einstein” – Rispose il ragazzo

....la fonte d'ogni grazia!

"E la Parola è diventata carne e ha abitato per un tempo fra di noi, piena di grazia e di verità....
Infatti, dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto grazia su grazia...
Poiché la legge è stata data per mezzo di Mosè; la grazia e la verità sono venute per mezzo di Gesù

Cristo" (Giovanni 1:14-17)

IL TESTAMENTO D'UN VECCHIO PROFESSORE

Ho avuto un vecchio professore che mi ha parlato di Dio in modo cosi particolare. Era un vecchietto che riusciva a muoversi soltanto appoggiato ad un bastone, ma era coraggioso, e i suoi occhi brillavano di una luce intensa. Quando entrava in classe, mi dava l'impressione che venisse da qualche monte dove era stato a conversare con Dio.

Una volta ci disse, con gli occhi pieni di luce: "Vi parlo sempre di Dio, ma oggi oserò definirlo". Tutti rimasero attoniti, pendenti dalle sue labbra, attenti alla gran rivelazione che doveva farci. Incominciò cosi: "Dio è grazia, poi fece un lungo silenzio che nessuno osò rompere. Il suo viso brillava e le mani gli tremavano. Ci sembrava di vedere dentro di lui un gran fuoco che bruciava, un fuoco che bruciava senza consumarsi. Poi proseguì: "Dio è grazia, solamente grazia, nient'altro che grazia. Tutto quello che fa è grazia. Tutto quello che dice è grazia. Ognuno dei suoi gesti è solamente grazia. Quando guarda una creatura, lo fa con, grazia. Quando tocca qualcuno, lo tocca con grazia. Quando un uomo muore, gli chiude gli occhi con grazia. .E quando quella persona si trova con Lui, sperimenterà la gioia di vedere la fonte d'ogni grazia!". Non disse altro, e noi non sentimmo di fargli domande. Dopo qualche giorno, mori. Ma noi, suoi alunni, conserviamo in noi quella sua ultima lezione, come suo testamento spiritua­le, come un testamento della grazia di Dio.

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Ricordi...

Ma pure, io resto sempre con te; tu m'hai preso per la mano destra; mi guiderai con il tuo consiglio e poi mi accoglierai nella gloria.
Chi ho io in cielo fuori di te? E sulla terra non desidero che te.
La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma Dio è la ròcca del mio cuore e la mia parte di eredità, in eterno.Salmo 73:23-26


Un caro ricordo affiora alla mia mente dalla scatola polverosa dei miei ricordi, la mia mente va indietro nel tempo e un'immaggine riaffiora fra le tante perse nell'oblio, è la mia mano non ancora adulta che stinge sicuro e forte un dito dell'immensa mano di papà.
Quanta sicurezza in quel gesto...
Sono passati tanti anni, a mia volta ho dato un mio dito a piccole mani insicure per infondere anche a loro quello che io avevo ricevuto tanto tempo prima.

.....Oh mio Dio prendi la mia mano e stingila forte nella tua!

.....vorrei incontrarti!

Gesù disse: "In verità vi dico che in quanto lo avete fatto a uno di questi miei minimi fratelli,l’avete fatto a me" (Matteo 25:40)

DUE LETTERE STRAORDINARIE

Rut guardò nella cassetta della posta e vi trovò una lettera. La lettera diceva: "Cara Rut, sabato pomeriggio sarò nel tuo quartiere e vorrei incontrarti. Con amore eterno, Gesù".

Mentre appoggiava la lettera sul tavolo, le mani le tremavano: "Ma, oggi è sabato; perché mai Dio desidera visitarmi, io sono una donna comune, non ho niente da offrirgli!" Si ricordò della dispensa vuota, e pensò: "Andrò a comprare qualcosa". Prese i pochi spiccioli che aveva, indossò il cappotto, e usci di corsa. Comprò varie cose, e le rimasero solo pochi centesimi che le sarebbero dovuti bastare fino al lunedì; tuttavia, si sentiva soddisfatta. Mentre era assorta a preparare la cena, senti qualcuno che dalla strada le diceva: "Signorina, per favore, ci aiuti!" Notò un uomo e una donna, entrambi vestiti dì stracci. "Signorina, non ho lavoro, e mia moglie e io stiamo vivendo per strada. Stiamo morendo dal freddo e dì fame, per favore, ci aiuti!" Rut li guardò, erano sporchi e puzzolenti, inoltre pensò che se davvero volevano lavorare, avrebbero già trovato qualcosa da fare. "Mi piacerebbe aiutarvi, ma anch'io sono povera. Ho solo qualcosa che ho comprato per un ospite speciale che aspetto per stasera". I due salutarono e andarono via. Rut però si sentiva molto afflitta, e corse a cercarli. "Aspettate, prendetelo voi questo cibo, servirò qualche altra cosa al mio invitato". Poi, si tolse il cappotto e glielo regalò. Ritornando a casa sorrideva contenta, malgrado non avesse più il cappotto né il cibo che aveva comprato. Giunta a casa, notò un'altra lettera nella cassetta della posta. L'apri e lesse: "Cara Rut, è stato molto bello incontrarti. Grazie per il cibo e per il bel cappotto. 

Con amore eterno, Gesù".

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