TUTTO È POSSIBILE, COME NEI TELEROMANZI

"Che gioverà a un uomo se, dopo aver guadagnato tutto il mondo, perde poi l'anima sua?"

(Matteo 16:26)

Erano le undici di sera quando i vigili del fuoco dovettero accorrere in un quartiere di Londra dove le fiamme avvolgevano già quasi tutto un edificio. L'incendio era iniziato in uno degli appartamenti dove vivevano tre donne. Mentre guardavano con tanta attenzione il loro teleromanzo preferito, una delle donne che fumava continuamente, senza accorgersene, aveva dato fuoco al tappeto. Nella sala non si riusciva a vedere niente a causa del fumo, ma le donne continuavano a stare attaccate al piccolo schermo. Il capo dei pompieri commentò: "Quelle donne non avrebbero notato nemmeno un'esplosione atomica, intente com'erano a guardare il loro teleromanzo".

Nella vita ognuno ha gusti, simpatie, inclinazioni e priorità personali. C'è gente che ama tanto il golf che non si perderebbe una partita nemmeno per il funerale di un suo caro. Ci sono persone che amano tanto il gioco delle carte, che potrebbero lasciare sul tappetino verde la propria fortuna, la propria famiglia e perfino i vestiti che indossano. Altri amano tanto la squadra del cuore che, se questa perde una partita o un campionato, possono arrivare a morire di infarto. E che cosa dire di quelli che amano tanto il denaro, che per esso sono disposti a sacrificare tutto: casa, figli, salute, integrità, onore e coscienza? La parte di noi che vivrà per tutta l'eternità è la nostra anima, che vivrà o in gloria eterna o in condanna eterna. È per questo motivo che salvare la nostra anima è la stessa cosa che salvare la nostra vita. Salvarci dalle tentazioni passeggere di questa vita, dalla pena eterna, deve essere la nostra grande priorità. Cristo vuole liberarci dal male e darci vita eterna.

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LA RIVOLTA DEL PANE

E Gesù disse loro:

."Io sono il pane della vita; chi viene a me non avrà mai più fame e chi crede in me non avrà mai più sete"  (Giovanni 6:35)

In Tunisia, nel 1984, ci fu una grande rivolta; il popolo si lanciò sulle strade protestando per l'aumento del costo del pane e di altri prodotti di prima necessità. Il resoconto di questa rivolta fu di 92 morti e migliaia di feriti. Il popolo tunisino sembrava impazzito come un fiume di lava che scende dal vulcano. Quando un popolo scende sulle strade con un'azione così violenta, quasi sempre ha due motivi: la fame di pane o la fame di giustizia e libertà. L'essere umano, creato a immagine e somiglianza di Dio, ha due elementi da alimentare: il corpo fisico e il suo spirito. Per il corpo ha bisogno del pane, per lo spirito ha bisogno di libertà, giustizia e verità. Danton, uno dei leader della rivoluzione francese, diceva: "Dopo il pane, l'educazione è la prima necessità del popolo". E Gesù Cristo, il Maestro dei maestri, disse: "L'uomo non vive di solo pane, ma di ogni parola che procede dalla bocca di Dio" (Matteo 4:4). La Bibbia contiene una profezia interessante: "Verranno giorni, afferma il Signore Onnipotente, in cui manderò la fame nel paese; non fame di pane né sete di acqua, ma piuttosto di udire le parole dell'Eterno... essi andranno... cercando la parola del Signore, ma non la troveranno" (Amos 8:11, 12). È giusto protestare per la mancanza di pane. Ma perché non protestare anche per la mancanza della parola di Dio? Se i popoli si rendessero conto qual è la loro più grande necessità, si radunerebbero universalmente chiedendo la parola di Dio. Questo messaggio è scritto nella Bibbia, e la Bibbia dice che Cristo è il vero pane spirituale, senza il quale nessuno avrà vera vita.

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l trionfo della fede

 Di Davide

Salmi 27:1-14.

Il SIGNORE è la mia luce e la mia salvezza;

di chi temerò?

Il SIGNORE è il baluardo della mia vita;

di chi avrò paura?

Quando i malvagi, che mi sono avversari e nemici,

mi hanno assalito per divorarmi,

essi stessi hanno vacillato e sono caduti.

Se un esercito si accampasse contro di me,

il mio cuore non avrebbe paura;

se infuriasse la battaglia contro di me,

anche allora sarei fiducioso.

Una cosa ho chiesto al SIGNORE,

e quella ricerco:

abitare nella casa del SIGNORE tutti i giorni della mia vita,

per contemplare la bellezza del SIGNORE,

e meditare nel suo tempio.

Poich'egli mi nasconderà nella sua tenda in giorno di sventura,

mi custodirà nel luogo più segreto della sua dimora,

mi porterà in alto sopra una roccia.

E ora la mia testa s'innalza sui miei nemici che mi circondano.

Offrirò nella sua dimora sacrifici con gioia;

canterò e salmeggerò al SIGNORE.

O SIGNORE, ascolta la mia voce quando t'invoco;

abbi pietà di me, e rispondimi.

Il mio cuore mi dice da parte tua: «Cercate il mio volto!»

Io cerco il tuo volto, o SIGNORE.

Non nascondermi il tuo volto,

non respingere con ira il tuo servo;

tu sei stato il mio aiuto; non lasciarmi, non abbandonarmi,

o Dio della mia salvezza!

Qualora mio padre e mia madre m'abbandonino,

il SIGNORE mi accoglierà.

O SIGNORE, insegnami la tua via,

guidami per un sentiero diritto,

a causa dei miei nemici.

Non darmi in balìa dei miei nemici;

perché son sorti contro di me falsi testimoni,

gente che respira violenza.

Ah, se non avessi avuto fede di veder la bontà del SIGNORE

sulla terra dei viventi!

Spera nel SIGNORE!

Sii forte, il tuo cuore si rinfranchi;

sì, spera nel SIGNORE!

L'ALBA DI UN NUOVO GIORNO ...

Dèstati, o gloria mia, destatevi,
saltèrio e cetra!
Io voglio risvegliare l'alba.
Salmi 57:8

Il salmista Davide, il gran re d'israele, in un momento della sua vita quando si dovette nascondere dal suo nemico Saul (suo malgrado), scrive questo salmo in cui esprime tutto il suo rammarico e dolore per come doveva subire, senza avere nessuna colpa, le angherie e le persucuzionio di colui che riteneva fosse l'unto del Signore. Egli confida in Dio e spera nell'alba di un nuovo giorno in cui non avrebbe più dovuto fuggire come un ladro.
Sappi caro amico che stai leggendo queste poche righe, che anche per la tua situazione, per la tempesta che stai attravwersando, c'è un futuro pieno di speranza se confidi in Dio, anche per te si avvicina l'alba di un nuovo giorno.

DIECI MINUTI DÌ GIOCO

"Non lo dico perché sia nel bisogno, poiché ho imparato ad essere contento nello stato in
cui mi trovo... In tutto e per tutto ho imparato ad essere sazio e ad avere fame, ad abbondare e a soffrire penuria" (Filippesi 4:11,12)

Dieci minuti soltanto, non più di dieci minuti! Quella voce suonò dura e inflessibile, autoritaria e decisa. Chi parlava guardò il suo orologio, un orologio d'oro che solo chi ha denaro in abbondanza può permettersi. Passati i dieci minuti, senza un secondo in più, la stessa voce, autoritaria e determinata. disse: "Sono già passati i dieci minuti, ridammi i miei giocattoli". Questa scena ha per protagonista un bambino ricco, che aveva tanti giocattoli, li prestò ad un bimbo orfano, ospite in casa sua.

Naturalmente quel bimbo orfano avrebbe voluto giocare tutto il giorno con quei giocattoli che non aveva avuto mai, ma il bambino ricco glieli prestò solo per dieci minuti, dieci minuti esatti per giocare. La stessa notte, quando quel bambino orfano andò a letto, prima di addormentarsi, pregò Dio dicendo: "Dio, ti ringrazio per avermi fatto giocare dieci minuti con quei giochi". Sono stati dieci minuti d'impazienza per il bambino ricco, ma d'intensa allegrezza per quello povero.

Un giornalista nordamericano disse: "L'ingegno di un giornalista non consiste in dire cose grandi, ma di fare grandi le cose piccole". C'è differenza tra questi due cuori!

Essere grato a Dio, avendo poco o avendo molto, è una virtù cristiana. Vogliamo oggi rendere grazie a Cristo per essere il Salvatore del mondo.

Egli non ha dato solo dieci minuti ma la Sua vita interamente, per ognuno di noi!

CHIESA ADI CONEGLIANO: LA TRINITA'

CHIESA ADI CONEGLIANO: LA TRINITA': La Trinità by GiacomoAceto

IL DOLORE DEL VELENO

"Egli ha portato i nostri peccati nel suo corpo, sul legno della croce, affinché, morti al peccato, vivessimo per la giustizia, mediante le sue lividure siete stati guariti."

(1 Pietro 2:24)

Un serpente a sonagli si muoveva silenzioso tranquillo, col suo sguardo di morte, tra l'erba di un campo di calcio, vicino ad una scuola. Vicente Vásquez, di otto anni, lo vide e s'incuriosì, Siccome gli piacevano gli animali. allungò mano verso il sonaglio, per ritirarla poi immediatamente, ma già con due piccolissimi punti rossi sulla mano. Per il piccolo Vicente cominciarono allora quarantotto ore di terribili dolori causati dal veleno del serpente in tutto il corpo. Il bambino gridava di dolore. si contorceva, e sudava per l'effetto del veleno. Alla fine riuscirono a salvargli la vita. Quando il veleno di serpente entra nel corpo, può produrre la più forte e terribile fra tutte le sofferenze fisiche. Ogni nervo ogni organo, ogni osso, perforo i denti soffrono intensamente. La ferita in sé è insignificante, non sanguina neanche: ma il veleno si diffonde per tutto il corpo, provocando vomito. febbre, crampi, convulsioni, incubi, allucinazioni. angosce. e un enorme gonfiore alla parte ferita.

Esiste un altro morso mortale. il morso del serpente antico, com'è chiamato Satana nella Bibbia 11 suo morso è piccolo, appena percettibile, ma il veleno comincia a correre all'interno dell'uomo. Quel veleno è il peccato che produce incubi ed allucinazioni c, se non si corre ai ripari, la morte spirituale è sicura.

La buona notizia é che c'è un antidoto! Quell'antidoto è perfetto, si chiama Cristo Gesù. Se lo riceviamo come nostro Signore e Salvatore, avremo la salvezza eterna perché soltanto Lui può neutralizzare il peccato.

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Chi dà presta al Signore

Motivo del dare.

Un missionario ricevette la chiamata da Dio per le Indie Occidentali. Un negro gli si avvicinò e, mettendo la mano nella tasca, ne tirò fuori dell'argento, dicendo: « Questo è da parte mia »; da un'altra tasca, tirò fuori dell'altro denaro: « Questo è da parte di mia moglie »; ed ancora, da un'altra tasca: « Questo è da parte del mio figliuolo ». Quando gli fu chiesto se non stava dando troppo, egli rispose: «. Il lavoro del Signore deve essere fatto, e noi non possiamo andare ».

Il cieco nato

Gesù udì che lo avevano cacciato fuori; e, trovatolo, gli disse: «Credi nel Figlio dell'uomo?»

Quegli rispose: «Chi è, Signore, perché io creda in lui?»

Gesù gli disse: «Tu l'hai già visto; è colui che parla con te, è lui».

Egli disse: «Signore, io credo». E gli si prostrò dinanzi. Giovanni 9:35-38

In un museo si può ammirare l'opera di un pittore celebre che rappresenta la guarigione del cieco nato. Un giorno due eruditi s'erano fermati davanti a questo quadro e ne esaminavano tutti i particolari. Uno di essi, che conosceva da tempo questo capolavoro, chiese all'altro che cosa trovasse più bello.

—    Certamente il volto del Cristo, rispose.

—    Infatti è bello, ma non è quella la cosa più ammirevole.

—    Sono allora gli Apostoli, in gruppo, attorno a Gesù?

—    Non lo credo.

—    O forse la commovente espressione dei povero cieco?

—    Neppure. Guardi, questo bastone in. terra.

Senza dubbio è un bastone assolutamente ordinario, rozzo e nodoso. Ma è in terra! il cieco, lo ha abbandonato là, prima ancora di aver recuperato la vista, tanto è sicuro di non averne più bisogno. Non vuole più nessun appoggio: lo sua attesa è in Cristo.

Consideri come tende le sue mani verso di Lui, come tutti  suoi pensieri sono concentrati in Lui!

In questo bastone abbandonato sulla via, l'artista ha magnificamente espresso la natura della vera féde.

La fede abbandona, senza ancora vedere, gli appoggi naturali che presenta la ragione ed attende

il soccorso dall'Iddio invisibile e da Lui solo. 

GESÙ … LA ROCCIA.

GESÙ … LA ROCCIA.           Salmi 27:5       

        

Poiché Egli mi nasconderà nella sua tenda in giorno di sventura, mi custodirà nel luogo più segreto della sua dimora, mi porterà in alto sopra una roccia. Salmi 27:5

La pietra che i costruttori avevano disprezzata è divenuta la pietra angolare. Salmo 118:22

Da ciò che ne risulta studiando la sacra scrittura, quando essa parla di pietra o roccia, essa si riferisce per certo a Gesù Cristo, infatti egli è la roccia eterna su cui i nostri piedi devono poggiarsi. L’apostolo Pietro parla anche di pietre che devono essere edificate e quelle pietre siamo noi uomini, pertanto se Gesù viene raffigurato nella Pietro e anche nella roccia, ci dà l’idea dell’umanità di Gesù, Gesù che si è fatto carne per la salvezza dell’umanità.

LA CASA FONDATA SULLA ROCCIA

Chiunque viene a me e ascolta le mie parole e le mette in pratica, io vi mostrerò a chi assomiglia.

Assomiglia a un uomo il quale, costruendo una casa, ha scavato e scavato profondamente, e ha posto il fondamento sulla roccia; e, venuta un'alluvione, la fiumana ha investito quella casa e non ha potuto smuoverla perché era stata costruita bene. Luca 6:47-48

Il primo esempio di roccia che ci parla di Gesù è la famosa casa costruita sulla roccia e che ha resistito alle intemperie della vita. La casa propostaci da Gesù rappresenta la nostra vita spirituale che deve confrontarsi e crescere di pari passo con gli affetti familiari e con tutto ciò che stiamo costruendo di importante attorno a noi. Essa deve crescere basandosi su Gesù e su i suoi insegnamenti, questo ci comporta uno scavo profondo e coscienzioso al fine di trovare la roccia e sopra di essa gettare sicure fondamenta. Senza Gesù non ci sono fondamenta capace di reggere le tempeste della vita, senza Gesù è naturale aspettarci la rovina della casa.

LA ROCCIA DÌ OREB

bevvero tutti la stessa bevanda spirituale, perché bevevano alla roccia spirituale che li seguiva; e questa roccia era Cristo.1Corinzi 10:4

In questo caso non è Gesù che parla ma è l’apostolo Paolo e fa riferimento a un episodio raccontato nell’Esodo, quando Mosè, per ordine di Dio, diede da bere al popolo d’Israele alla roccia di Oreb, dice la scrittura che avendo Mosè percosso la roccia con il suo bastone, ne scaturì acqua che dissetò tutto il popolo.

Paolo asserisce, sospinto dallo S. Santo, che quella roccia è Gesù e che li seguiva. Gesù stesso afferma nell’incontro con la donna Samaritana di avere dell’acqua speciale da donare, l’acqua della vita. In questo caso la roccia (Cristo) rappresenta colui che deve togliere la nostra sete spirituale in quanto solo l’acqua che Gesù ci dà è capace di dissetarci. L’acqua rappresenta la verità che da sempre l’uomo va in cerca e che può trovare solo in Gesù. Senza Gesù non vi è acqua capace di soddisfare pienamente la sete di sapere dell’uomo, perché ogni altra liquido non è acqua viva.

LA PIETRA ANGOLARE

Accostandovi a lui, pietra vivente, rifiutata dagli uomini, ma davanti a Dio scelta e preziosa, anche voi, come pietre viventi, siete edificati per formare una casa spirituale, un sacerdozio santo, per offrire sacrifici spirituali, graditi a Dio per mezzo di Gesù Cristo. 1Pietro 2:4-5

Anche in questo caso chi parla non è Gesù, ma l’apostolo Pietro, egli sospinto dallo S. Santo riprende alcuni passi del vecchio testamento in cui si parla di pietra angolare o pietra del cantone e in essa ci rivela la figura di Gesù. La pietra del cantone era quella pietra che avendo una particolare forma veniva posta come prima pietra per la costruzione di un edificio, in quanto da essa partivano tutte le diritture della costruzione ed essa stessa diveniva portante per tutta la struttura. Gesù è la pietra angolare nella costruzione del tempio spirituale a Dio, e noi, ci dice sempre Pietro, siamo le pietre che una dopo l’altra e sull’altra servono per edificare questo meraviglioso tempio. Senza Gesù non vi è tempio spirituale in cui il nostro Dio può risiedere e voglia abitare.

CONCLUSIONE

È importante incontrare Gesù nella nostra vita, senza di Lui non possiamo realizzare nulla delle cose di cui abbiamo parlato fino ad ora, Gesù fatto uomo è il personaggio di cui non si può fare a meno per realizzare le ricchezze spirituali, Gesù è quella pietra su cui possiamo posare i nostri piedi con sicurezza e certezza che tutto quello che ci ha promesso è già realtà.

CHIESA ADI CONEGLIANO: Testim.ze Pentecostali

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