sabato 3 dicembre 2011

L' ISOLA DESERTA


Gli abitanti d' una città avevano la strana abitudine di scegliersi sempre un re straniero, di lasciarlo regnare solo per breve tempo, e di obbligarlo poi ad abdicare perché lasciasse il trono od un altro.
Una volta stavano per eleggere n nuovo re, quando ebbero notizia che uno straniero molto distinto stava approssimandosi alla città. I dignitari di corte si affrettarono quindi ad I incontrarlo e quando lo videro, lo saluta­rono come loro Governatore, lo condussero ai Palazzo Reale e lo incoronarono come Re.
I cortigiani poi lo applaudirono, gli mostrarono tutti i tesori e le Meraviglie del Palazzo, e gli dissero: «Guarda, tutto questo é tuo, e puoi usarne a tuo piacimento. Noi siamo tutti tuoi servi, e siamo sempre pronti ad ub­bidire ai tuoi ordini e a soddisfare tutti i tuoi desideri. Usa, perciò, del tuo potere come meglio ti piace, e non rifiutare alcuna gioia al tuo cuore!
Tutto ciò sembrò meraviglioso al nuovo re, che era incerto sulla decisione da prendere. Avendo però notato tra i suoi cortigiani un uomo serio e dall'aspetto venerabile, il quale, pur essendo in mezzo agli altri, non l'aveva mai adulato e nemmeno si era avvicinato a lui, gli domandò: « Dimmi, la regalità che io ho  acquistato cosi improvvisamente é una realtà o è soltanto un sogno?

venerdì 2 dicembre 2011

TANTE RELIGIONI MA UN SOLO SALVATORE


 (Paolo dichiarò agli Ateniesi:) "Pas­sando... ho trovato anche un altare sul quale era scritto: Al dio scono­sciuto. Orbene, ciò che voi adorate senza conoscerlo, io ve lo annunzio". Atti 17:23

In un settimanale religioso abbiamo letto: "Ci sono molte strade che portano a Dio, ma il cristianesimo è la migliore". Quest'opinione moderna è probabilmente attraente, ma è accettabile?
Nelle loro diversità, le religioni hanno un punto in comune: il bisogno dell'essere umano di superare se stesso, di penetrare in ciò che è più grande di lui, di avere risposte alle questioni essenziali: il male, la morte, la sofferenza, l'aldilà... Dobbiamo dire però che questa ricerca legittima, universale e a volte appassionata, della verità sul senso della vita, non può trovare soluzione nell'uomo. Possia­mo conoscere Dio solo attraverso ciò che Egli ci rivela di sé. Anticamente, Dio ha parlato per mezzo dei profeti, poi è sceso fino a noi nella persona di Gesù Cristo. Gesù non ha detto che "il cristianesimo è la via", ma ha affermato: "Io sono la via, la verità e la vita;" ed ha aggiunto: "nessuno viene al Padre se non per mezzo di me" (Giovanni 14:6). Non ci ha trasmesso una religione, ma è venuto Egli stesso; è venuto a rivelarci il cuore di Dio. In Gesù e per mezzo di Gesù, Dio ci ama e ci chiama a sé. "Non vi è sotto il cielo nessun altro nome che sia stato dato agli uomini, per mezzo del quale noi dobbiamo essere salvati" (Atti 4:12).

Gesù Redentore mandasti fra noi,
o Padre d'amore che salvi ci vuoi!
Per noi sulla croce fu fatto peccato;
è netto e salvato che crede in Gesù.

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mercoledì 30 novembre 2011

"LA CASA DÌ DIO"

ALCUNE COSE CHE LA SCRITTURA CI INSEGNA INTORNO AL NOSTRO COMPORTAMENTO NE
"LA CASA DÌ DIO"

Una parte importante dell'educazione spirituale del cristiano dovrebbe essere l'insegnamento della volontà di Dio in riguardo alla Sua casa. Oggi si nota chiaramente che questo soggetto è stato per lo più trascurato da molti. Non pos­siamo dire la stessa cosa dell'apostolo Paolo, il quale lo teneva invece nella dovuta considerazione e ne scriveva a Timoteo « affinché tu sappia come bisogna comportarsi nella casa di Dio » (1 Timoteo 3: 15),
Per non essere mal compreso, desidero far rilevare che questa traduzione del ver­so biblico è un po' errata. Parlando de « la casa di Dio », Paolo non si riferiva ad un fabbricato di legno o di pietra. Una traduzione più appropriata potreb­be essere « la famiglia spirituale di Dio ».

STOLTO!

Dio gli disse: "Stolto, questa notte stessa l'anima tua ti sarà ridomanda­ta"... Così è di chi accumula tesori per sé e non è ricco davanti a Dio. Luca 12:20-21

Siate pronti. Luca 12:40

A chi si rivolge, in questo modo, Dio? Ad un uomo che sembrava essere pieno dì buonsenso. I suoi campi stavano per dare un raccolto molto abbondante, e lui pensò di costruire dei magaz­zini adatti. Non esitò ad abbattere i suoi granai ormai troppo piccoli e a costruirne dei più
grandi. Sembrerebbe una buona gestione degli affari. Quell'uomo pensò pure che, in seguito, avrebbe potuto ritirarsi dalle sue attività per godersi finalmente la vita.
Saggezza? Previdenza? Niente affatto! Quell'uo­mo ha dato prova di grande stoltezza: credeva di aver fatto, per il futuro, dei piani ragionevoli, ma aveva trascurato l'eternità!
Ed ecco che Dio pone fine a tutti quei progetti, interrompe in un attimo quella vita così prospe­ra. Cosa porterà con sé, nell'aldilà, quell'uomo? Niente. "Infatti non abbiamo portato nulla nel mondo, e neppure possiamo portarne via nulla" (1 Timoteo 6:7). Nell'ingranaggio della quoti­dianità, occupato nelle sue attività, ha ammas­sato tesori per se stesso, ma ha completamente trascurato ciò che aveva di più prezioso: la sua anima! Oppure, forse, credeva di poterla soddi­sfare con i suoi beni materiali: "Dirò all'anima mia: Anima, tu hai molti beni ammassati per molti anni; riposati, mangia, bevi, divertiti" (Luca 12:19). L’anima, che è immortale e ha bisogno di cibo spirituale, ha bisogno della ric­chezza di Dio (Luca 12:32-34) .
Meditiamo sull'esperienza di quel ricco e chie­diamoci sinceramente su cosa si appoggiano le nostre certezze per il presente e per il futuro.

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martedì 29 novembre 2011

GESÙ È RISUSCITATO


Un angelo del Signore, sceso dal cielo, si accostò, rotolò la pietra e vi sedette sopra. Ma l'angelo si rivolse alle donne e disse: "... Io so che cercate Gesù, che è stato crocifisso. Egli non è qui, per­ché è risuscitato". Matteo 28:2, 5-6

Gli apostoli, con grande potenza, ren­devano testimonianza della risurrezione del Signore Gesù. Atti 4:33

Le predicazioni di Pietro e di Paolo riportate nel libro degli Atti affermano con forza la realtà della risurrezione del Signore Gesù. Parlano molto della sua morte, ma ancora di più della sua risurrezione. La sua morte avrebbe potuto essere considerata come quella di un martire, una fra tante, ma la risurrezione gli conferisce un carattere divino che lo differenzia da chiun­que altro. Essa dimostra la vittoria di Cristo su Satana, sulla morte e sul mondo. La morte e la risurrezione di Cristo formano un tutt'uno e sono inscindibili. Gesù è morto, ma la morte non poteva trattenerlo. Mediante la risurrezio­ne dai morti, Gesù Cristo è stato "dichiarato Figlio dì Dio" (Romani 1:4). Essa dimostra inol­tre che Dio è rimasto completamente soddi­sfatto dal suo sacrificio in croce.
La sua risurrezione è anche la garanzia della risurrezione dei credenti: "Colui che ha risu­scitato Gesù Cristo dai morti, vivificherà anche i vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi" (Romani 8:11). "Cristo, la pri­mizia; poi quelli che sono di Cristo, alla sua venuta"
(1 Corinzi 15:23).
"Se con la bocca avrai confessato Gesù come Signore e avrai creduto con il cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvato" (Romani 10:8-9).
Di fronte alla gloria di Cristo possiamo solo inchinarci e adorare.

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lunedì 28 novembre 2011

CI HA SUSCITATO UN POTENTE SALVATORE


             CI HA SUSCITATO UN POTENTE SALVATORE                                     Luca 1:68-75

68 «Benedetto sia il Signore, il Dio d'Israele, perché ha visitato e riscattato il suo popolo, 69 e ci ha suscitato un potente Salvatore nella casa di Davide suo servo,  70 come aveva promesso da tempo per bocca dei suoi profeti; 71 uno che ci salverà dai nostri nemici e dalle mani di tutti quelli che ci odiano. 72 Egli usa così misericordia verso i nostri padri e si ricorda del suo santo patto, 73 del giuramento che fece ad Abraamo nostro padre, 74 di concederci che, liberati dalla mano dei nostri nemici, lo serviamo senza paura, 75 in santità e giustizia, alla sua presenza, tutti i giorni della nostra vita.

Alla storia di Gesù, vi è quella quasi parallela di Giovanni, infatti la sua nascita risale solo a sei mesi prima di Gesù, e fu annunziata come quella di Gesù da un angelo. Non a caso tutto questo, in quanto sappiamo che Giovanni doveva essere il precursore del Messia  e quindi di Gesù. È molto bello leggere la storia che ci racconta Luca, poiché ci fa vedere come Dio non lascia nulla al caso, ma prepara ogni cosa con particolare minuziosità. I versetti su cui mi sono soffermato è il 74 e 75, ed è la profezia che Zaccaria, padre di Giovanni pronuncia riguardo al Messia e al profeta che doveva preparargli la strada.

GESÙ MI HA TRASFORMATO

Se dunque uno è in Cristo, egli è una nuova creatura; le cose vecchie sono pas­sate: ecco, sono diventate nuove. E tutto questo viene da Dio che ci ha riconciliati con sé per mezzo di Cristo.
2 Corinzi 5:17-18

Gesù gli rispose: In verità, in verità ti dico che se uno non è nato di nuovo non può vedere il regno di Dio. Giovanni 3:3

"Il Cristo vivente mi ha donato ciò che nessun tribunale e nessun medico avrebbero potuto darmi: la garanzia che i miei peccati sono stati perdonati e che per me non c'è condanna, e la
certezza che Egli mi ha guarito l'anima e si prende cura di me. Questo prima non lo sape­vo, ma dalla mia conversione in poi le mie esperienze sono state numerose e così varie da darmi la convinzione che Gesù mantiene la sua promessa di essere vicino a colui che ha riscattato. Egli mi ha guidato nella lotta contro le debolezze del mio carattere, contro la mia pretesa e il mio rifiuto dì riconoscere i miei limiti. Il Signore Gesù risuscitato agisce in me ogni giorno per trasformarmi e farmi vivere qualcosa della sua umiltà, della sua bontà e della sua verità".
Questa è la testimonianza di un uomo partico­lare: prima delinquente, oggi cappellano mili­tare e paracadutista. Tutti gli aspetti del suo carattere sono stati orientati ex novo da Cristo e sottoposti alla sua guida.
Abbiamo tutti bisogno di essere cambiati. Se invitiamo il Signore Gesù a entrare nella nostra vita, riconoscendo davanti a lui tutte le nostre colpe, Egli perdonerà anche i nostri peccati più nascosti, ci libererà da noi stessi e darà alla nostra esistenza un senso. Finalmente godre­mo della pienezza che solo lui può donare. Andare a Gesù con fede, vuol dire iniziare una nuova vita che trova le sue risorse in Dio. Que­sta nuova vita, sviluppandosi, ci porterà a manifestare le caratteristiche morali di Gesù Cristo stesso.

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domenica 27 novembre 2011

GESÙ NELLA BARCA

Egli riduce la tempesta al silenzio e le onde del mare si calmano. Si ralle­grano alla vista delle acque calme, ed egli li conduce al porto tanto sospira­to. Celebrino il SIGNORE per la sua bontà.
Salmo 107:29-31

Rileggiamo nel Vangelo il racconto in cui Gesù calma la tempesta (Matteo 8:23-27). Lui e i suoi discepoli sono su una barca che rischia di affondare a causa della burrasca. Rispondendo all'appello angosciato dei discepoli, il Signore si alzò, sgridò il vento ed il mare, e ci fu gran calma.
Se la tempesta si abbatte sulla tua vita, se il vento del dubbio o della paura infuria, porta con semplicità i tuoi problemi a Gesù. Ogni potere gli è stato dato sia in cielo che in terra, e ciò che ha fatto altre volte può compierlo ancora oggi, perché la sua potenza non è cambiata e neppure il suo amore. Dagli fidu­cia!
Dargli fiducia significa, prima di tutto, lasciar­lo salire sulla tua "barca", perché se Gesù non ha nessun posto nella tua vita, come potrà intervenire?
Chi è Gesù per te che leggi queste righe? Il più grande, il più santo, il migliore degli uomini? In questo caso, la sua potenza sarebbe limita­ta a delle dimensioni umane; ma se per te è ciò che dichiara la Bibbia, cioè il Figlio di Dio, il Salvatore degli uomini, la sua potenza è illi­mitata e, senza esitazione e senza timore, puoi affidargli la guida della tua vita.

Solo su te l'anima mia riposa
o Dio di grazia, Dio di carità,
perché non c'è nel mondo alcuna cosa
che separarci dal tuo amor potrà.

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giovedì 24 novembre 2011

TRE FILOSOFIE DELLA VITA

" Ama il tuo prossimo come te stesso" (Matteo 22:39)

Faceva molto caldo quel giorno, un caldo insoppor­tabile al punto che un uomo, di circa trentacinque anni, esasperato, noncurante di tutto e di tutti, si spogliò e si tuffò nell'acqua della fontana nella piaz­za principale della città. Naturalmente, dopo un po' fu arrestato. In questo mondo molti vivono con una delle seguenti tre filosofie di vita:
  • la prima dice che bisogna vivere come meglio si può, anche a costo di offendere, umiliare o perfino ammazzare i propri simili;
  • la seconda dice di vivere comodamente, esse­re menefreghisti, lasciando che gli altri badino a se stessi;
  • la terza dice che bisogna vivere la propria vita, ma pensando anche ad aiutare gli altri.
Tra le parabole di Gesù, troviamo quella del 'buon samaritano', dove risaltano chiaramente le tre filo­sofie appena citate. Un uomo discendeva da Gerusalemme a Gerico, e dei ladri lo assalirono. I ladri qui rappresentano quelli che seguono la prima filosofia di vita. Dopo un po' un sacerdote e un levi­ta passarono vicino al ferito, lo videro in agonia, ma proseguirono per la loro strada indifferenti. Questi due rappresentano la seconda filosofia di vita.
Alla fine passò di là un umile samaritano, che mise in pratica la terza filosofia di vita: aiutò il ferito e si fece carico di lui. Gesù Cristo è vissuto, e continua a vivere, nella vita dei suoi veri discepoli che prati­cano la terza filosofia di vita: 'Vivere, e aiutare a vivere!' Se la nostra religiosità non ci trasforma in persone migliori, allora il nostro cristianesimo è falso. Se vogliamo essere cristiani nel vero senso della parola, è necessario che permettiamo a Cristo di vivere nel nostro cuore e di prendere il controllo della nostra vita.

COME IL FUOCO CHE BRILLA NEL CAMINO


Gesù le rispose: "Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è che ti dice: "Dammi da bere", tu stessa gliene avresti chiesto, ed egli ti avrebbe dato dell'acqua viva". Giovanni 4:10

Il SIGNORE è la mia luce e la mia salvez­za... Il SIGNORE è il baluardo della mia vita.
Salmo 27:1

"L'unica cosa che ci consola nelle nostre miserie è il divertimento, e ciononostante, esso è la nostra miseria più grande... Il divertimento ci svaga, ma ci fa arrivare impercettibilmente alla morte." (Blaise Pascal)
Ancor più oggi, rispetto ai tempi di Pascal, di divertimenti se ne propongono a iosa: nel cuore delle nostre case, attraverso la radio, la televi­sione, internet e i videogiochi; nelle nostre città, con i colori delle vie illuminate, delle vetrine addobbate e cartelloni pubblicitari allettanti che offrono prodotti e servizi sempre migliori.
Perché tutti questi "divertimenti"? Forse per provare a sfuggire al vuoto che abbiamo dentro? Eppure quel vuoto non può essere colmato da nulla di ciò che ci offre il mercato.
Quel vuoto causa tanta sofferenza, eppure, nonostante tutto, ha un aspetto positivo: ci fa prendere atto che non possiamo bastare a noi stessi, e che abbiamo bisogno di altro, o meglio, di un Altro; abbiamo bisogno di Dio.
Se, invece di stordirci nelle distrazioni, volgia­mo il nostro cuore verso Dio, incontriamo l'amore, la gioia e la pace. Ma è indispensabile avere una relazione personale con Lui. Lo pos­siamo conoscere credendo nel Signore Gesù, che con il suo amore illuminerà la nostra vita, proprio come il fuoco che risplende nel camino nelle giornate buie. Alla sua luce, ogni cosa avrà un senso, e la casa ne sarà completamente riscaldata. L'amore di Dio è la risposta al miste­ro della nostra esistenza.

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